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　　《自(zì)相矛盾》选自(zì)《韩(hán)非子》一书。

　　《韩(hán)非子》是法家学派(pài)的代表著作，共二十(shí)卷。

　　韩非（约(yuē)公(gōng)元前280～233年），后人称(chēng)韩非子或(huò)韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好(hǎo)刑名法术(shù)之学，为法家学派代(dài)表人物。

　　原文(wén)：楚人有鬻盾与(yǔ)矛者，誉(yù)之曰：“吾盾之坚，物(wù)莫能陷也。

　　”又誉其(qí)矛(máo)曰：“吾矛之利，于(yú)物无(wú)不陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子之(zhī)矛(máo)陷子之盾，何如(rú)？”其人弗能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷之矛兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗，不可同世(shì)而立。

　　译文：在战国时(shí)期，楚国有(yǒu)个(gè)卖矛(máo)和(hé)盾的人，他先夸(kuā)耀自己的(de)盾很(hěn)坚硬，说：“无论用什么(me)东西都无法破(pò)坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无(wú)论什么东(dōng)西都能被它(tā)破坏！”，市(shì)场上(shàng)的人质问他：“如果用(yòng)你的矛(máo)去刺你的盾，它们将(jiāng)怎么样？”，那个(gè)人无法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破(pò)所有盾的长矛(máo)，是不可能(néng)共(gòng)同存在的。

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